Kisah Raja Terakhir Cirebon yang Dimakamkan di Bantul

Intrik politik ternyata sudah ada sejak zaman kerajaan. Simak kisah Panembahan Giriloyo, raja terakhir Cirebon yang makamnya berada di Bantul.

Salah satu korban permainan politik Tanah Jawa adalah Panembahan Giriloyo, seorang raja Kerajaan Cirebon. Kisah ini disadur dari jurnal Batuthah berjudul 'Sejarah Kesultanan Cirebon dan Problematikanya Tahun 1677-1752' oleh Bahru Rozi dan Ahmad Misbah.

Awalnya, Cirebon hanyalah permukiman kecil di wilayah kekuasaan Kerajaan Pajajaran. Kuwu atau kepala desanya adalah Pangeran Cakrabuana.

Putra Pangeran Cakrabuana yang bernama Nyi Mas Pakungwati kemudian menikah dengan Sunan Gunung Jati, sepupunya. Pada 1479 Pangeran Cakrabuana turun tahta dan menyerahkannya kepada Sunan Gunung Jati.

Usai memegang tampuk kepemimpinan, Sunan Gunung Jati langsung melepaskan diri dari Pajajaran dengan berhenti membayar upeti. Resmi sudah Kerajaan Cirebon berdiri sendiri dan memiliki otonomi atas wilayahnya.

Sepeninggal Sunan Gunung Jati, kursi raja bergeser ke Fatahillah dan kemudian Panembahan Ratu I. Selepas Panembahan Ratu I alias Pangeran Emas wafat, yang naik tahta adalah Panembahan Giriloyo. Ia tercatat sebagai raja terakhir Cirebon sebelum kerajaan itu terpecah.

Heru Erwantoro dalam jurnal Patanjala bertajuk 'Sejarah Singkat Kerajaan Cirebon' menyebut nama asli Panembahan Girilaya adalah Pangeran Putra atau Raden Rasmi. Ia merupakan cucu dari Panembahan Ratu I.

Raden Rasmi naik tahta pada 1649 dengan gelar Panembahan Adiningkusuma atau Panembahan Ratu II. Pada masa kepemimpinannya, Kerajaan Cirebon mengalami masalah-masalah dalam bidang politik.

Salah satu sumber masalah yang ia hadapi adalah permintaan dari Amangkurat I, raja Mataram Islam, agar Cirebon membujuk Banten untuk bersahabat. Sebagai informasi, Amangkurat I adalah mertua dari Panembahan Giriloyo.

Keinginan Amangkurat I itulah yang pada gilirannya menyebabkan akhir hayat 'tragis' Panembahan Giriloyo, jauh dari kampung halaman dan kerajaannya.

Terlepas dari masalah politik, pada masa pemerintahan Panembahan Giriloyo, Cirebon masih menjadi pusat kajian keilmuan. Dikutip dari jurnal Tamaddun berjudul 'Jaringan Ulama Cirebon Abad ke-19 Sebuah Kajian Berdasarkan Silsilah Nasab dan Sanad' oleh Farihin dkk, hal ini dibuktikan dengan aktifnya kajian-kajian ilmu fikih dan tasawuf di masjid.

Waktu itu keberadaan ulama di Cirebon sangat dihormati. Ilmu agama menjadi bidang nomor satu, melebihi semua urusan lain. Karenanya, tidak mengherankan jika banyak yang datang untuk menuntut ilmu di kerajaan bercorak Islam tersebut.

Berbicara mengenai silsilah keluarga, Panembahan Giriloyo bernasab langsung ke Syaikh Maulana Syarif Hidayatullah alias Sunan Gunung Jati. Raja terakhir Cirebon ini diketahui memiliki sejumlah putra, antara lain Pangeran Samsudin Martawijaya dan Pangeran Badrudin Kartawijaya.

Panembahan Giriloyo tercatat meninggal dunia pada tahun 1667. Jenazahnya disemayamkan di Makam Giriloyo, menjelaskan asal-usul julukannya. Menurut keterangan dari laman resmi Kalurahan Wukirsari, di makam ini, turut beristirahat pula Panembahan Juminah, Kanjeng Pangeran Haryo Sokowati Putro, dan Tumenggung Hanggobahu.

Disadur dari buku Sejarah Kerajaan Tradisional Cirebon yang ditulis Drs M Sanggupri Bochari dan Dra Wiwi Kuswiah, Panembahan Giriloyo memerintah selama periode 1649-1667. Pada masanya, kekuasaan Cirebon meliputi Kuningan, Majalengka, dan Indramayu.

Setelah Panembahan Giriloyo mangkat, Cirebon terpecah menjadi 3 kesultanan. Ketiganya adalah Kesultanan Kanoman yang dipimpin Badrudin Kartawijaya, Kesultanan Sepuh yang dipimpin Samsudin Martawijaya, dan Kesultanan Kacerbonan pimpinan Pangeran Wangsakarta.